Introduktion Sammandrag konferens Richard Florida Intervju i Attention
	Sammandrag konferens Jump to the English Section Richard Floridas föreläsning i Blå hallen lyckades starta en engagerad debatt om framtidens Sverige, med både entusiastiska och mer kritiska röster. Som Zanyar Adami, redaktör på Gringo, uttryckte saken: Kanske är det bara det vita leendet, men jag blir inspirerad av Florida. Av hans energi. Jag tror vi kan visa vägen med en ny svensk modell. Kan vi inte skippa den där jantelagen och bli världsledande igen! Hela föreläsningen finns att ladda ner, klicka här. (OBS! filen är ca 75mb stor) Sverige och de svenska värderingarna fick många lovord under Richard Floridas 45 minuter långa föreläsning, liksom under den efterföljande frågestunden. Han presenterade sina observationer och sin analys av sambanden kring ekonomisk tillväxt och faktorer som tolerans, teknologi och talanger. Han levererade däremot inget recept för hur Sverige skulle skapa en ny samhällsmodell som var anpassad till den ”kreativa” ekonomin. Istället hoppades han på Sverige som en plats där en sådan ny modell kunde växa fram. Richard Florida, som är professor vid George Mason University, gick igenom huvudteserna från sina bästsäljande böcker ”The Rise of the Creative Class” och ”The Flight of the Creative Class”. Det finns enligt Florida tre saker som attraherar den kreativa klassen, och därmed de mest kreativa företagen: teknologi och innovation, talanger och ett tolerant samhälle, öppet mot minoriteter som invandrare och homosexuella. Han konstaterade också att Sverige och Stockholm hamnade på första plats i hans globala index, på samma vis som städer som San Francisco och Austin hamnat högt på hans amerikanska rankinglista. Så långt hans böcker. Den forskning han nu håller på med omfattar bland annat en undersökning av världens största städer i samarbete med undersökningsföretaget Gallup. Städerna har alltmer tagit över nationalstaternas roll som utgångspunkter i den globala ekonomin. Undersökningarna har identifierat vad som avgör människors känsla av tillfredställelse med sitt liv. Resultaten visar att platsen du bor på är avgörande för din tillfredställelse. Människor svarar att de värderar platsens skönhet, historia, äkthet och ekologi. Det är den ena viktiga faktorn. Den andra är hur öppen och tolerant de uppfattar sin stad. Han återkom flera gånger till faran som hotar oss, och som han menade redan fått genomslag i ett USA dominerat av konservativ politik, och på närmare håll, i Danmark. I avsaknad av en positiv progressiv vision om hur var och en ska finna sin plats i det nya ”kreativa” ekonomiska systemet, kommer de som inte känner sig delaktiga istället känna sig rädda. De kommer att lyssna på den som säger:”Låt oss se bakåt! Låt oss återskapa 1950-talets trygga Sverige/USA/Danmark!” Den som skräms av den kreativa ekonomin tittar på de ekonomiskt livskraftiga stadsregionerna och vad ser de: kvinnliga chefer, invandrare på många platser i samhället, homosexuella som lever helt öppet. Slutsatsen blir att de har tagit jobben. Problemen med den ”kreativa” ekonomin är enligt Florida att den, liksom en gång industrialismen, inte naturligt löser sina problem. Välfärdstaten var tvungen att byggas upp för att balansera industrialismens baksidor. Den ”kreativa” ekonomin skapar nya klassklyftor; mellan de med kreativa yrken, och de utan. Tillväxten koncentreras till vissa socialklasser. Tillväxten koncentreras även geografiskt, inte till nationalstater utan till städer eller regioner. En ny välfärdsmodell måste enligt Florida adressera dessa problem. Själv tror han inte svaret kommer att finnas i USA. ”Titta inte på Silicon Valley, titta på Kanada. Titta på Sverige eller Finland!” , sa Richard Florida. Här kan en sådan modell utvecklas. Kanada har varit särskilt framgångsrika med att integrera invandrare i arbetslivet. ”Den gamla välfärdsstaten räcker inte till för att lösa framtidens problem, men vi ska inte kasta ut barnet med badvattnet. Den ska finnas kvar men måste kompletteras. Vi, ni, måste bygga en modell som värderar individuella prestationer, som tillåter människor att uttrycka sin personlighet och använda sin kreativitet. De vill kunna klä sig som de vill när de går ut på gatan”, sade Richard Florida. Samhället ska se att varje människa är kreativ, motverka de nya klassklyftorna, aktivt välkomna mångfald och tillåta individen att uttrycka sin personlighet. Efter Richard Florida följde en rad paneldebatter med svenska deltagare, där många underströk att vi inte kan svälja Floridas teser helt okritiskt, utan måste reflektera noga kring vad vi menar med begrepp som tillväxt och kreativitet, och hur vi ser på sambanden mellan tillväxt och våra värderingar. Vi kanske inte ska låta våra värderingar styras av vad som anses främja tillväxten, utan istället utgå från vilket slags samhälle vi vill leva i. Och kanske slår då Richard Floridas förhoppning in, att vi skapar en ny samhällsmodell som blir den mest attraktiva i världen. - Jan Rydén Conference summary Richard Florida’s lecture at Blå Hallen succeeded in sparking off an engaged debate about Sweden in the future – which included enthusiastic voices as well as more critical ones. As Zanyar Adami, editor of Gringo(an online and print magazine that deals with issues of immigration and integration with a lighter-than-usual touch), put it: “Perhaps it’s just that bright white smile of his, but Florida inspires me. His energy inspires me. I think we could show the way with a new Swedish model. Why don’t we just skip that jante law of ours (an expression coined by the Norwegian writer, Aksel Sandemose, to describe a society ruled by envy and repressive mediocrity) and lead the world again! Sweden and Swedish values received much praise during the course of Richard Florida’s 45-minute lecture, as they did during the question-and-answer session which followed. He presented his observations and his analysis of the connections between economic growth and factors such as tolerance, technology and talent. He did not, however, deliver a recipe for how Sweden should create a new social model adapted to the “creative” economy. Instead he said he hoped that Sweden would be a place were such a new model could emerge. Richard Florida, who is a professor at George Mason University, went through the main arguments put forward in his bestselling books, “The Rise of the Creative Class” and “The Flight of the Creative Class”. According to Florida, there are three things which attract the creative class, and thereby the most creative companies: technology and innovation, talent, and a tolerant society, open to minorities such as immigrants and homosexuals. He also observed that Sweden and Stockholm took first place in his global index, in the same way that cities such as San Francisco and Austin have ranked highly in his American index. Those, then, are his books. The research he is currently doing includes a study of the world’s biggest cities, conducted in collaboration with the Gallup polling company. Cities have increasingly taken over the role of nation states as the building blocks of the global economy. The studies have identified what it is that determines people’s sense of satisfaction with their lives. The results show that where you live is decisive for your sense of satisfaction. People have responded that they value the beauty, history, authenticity and ecology of a place. That is one important factor. The other factor is how open and tolerant they perceive their city to be. He returned several times to the danger which threatens us, and which in his view has already had an impact in an America dominated by conservative politics, as well as closer at hand, in Denmark. Without a positive, progressive vision of how everyone will find their place in the new, “creative” economic system, those who don’t feel a part of it will feel fearful instead. They will listen to those who say: “Let us look backwards! Let us recreate the secure Sweden/America/Denmark of the 1950s!” People who are fearful of the creative economy will look at the economically vibrant city regions, and what will they see? Women bosses, immigrants in many positions in society, homosexuals living quite openly. Their conclusion will be that these people have taken the jobs. The problem with the “creative” economy, according to Florida, is that it – as once industrialism – does not naturally solve its own problems. The welfare state had to be built up to balance the downside of industrialism. The “creative” economy creates new class divides, between those with creative professions and those without. Growth is concentrated to certain social classes. Growth is also concentrated geographically, not to nation states but to cities or regions. According to Florida, a new welfare model must address these problems. He does not believe the answer will be found in America. “Don’t look at Silicon Valley, look at Canada. Look at Sweden or Finland!”, he said. This is where such a model could be developed. Canada has been particularly successful at integration immigrants into the workforce. “The old welfare state is not quite up to solving the problems of the future, but we shouldn’t throw the baby out with the bathwater. It should be kept, but must be complemented. We, you, must build a model that values individual achievement, that allows people to express their personality and use their creativity. They want to be able to dress as they please when they go out in the street”, Richard Florida said. Society must see that every person is creative, counteract the new class divides, actively welcome diversity, and allow the individual to express his or her personality. Richard Florida’s lecture was followed by a series of panel debates with Swedish participants, many of whom stressed that we should not uncritically accept Florida’s ideas, but must reflect carefully about what we mean by terms such as growth and creativity, and about how we view the connections between growth and our values. Perhaps we should not let our values be guided by what is seen as promoting growth, but begin by deciding what sort of society we want to live in. Then perhaps Richard Florida’s hope will be realised: that we create a new social model which becomes the most attractive in the world. Jan Rydén (translated by Tomas Tranæus)
	© Färgfabriken 2006